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走进展览第二部分,为“贵州及遵义的酒礼酒俗”。
贵州的酒文化中,酒礼洒民俗较多,这里展示很多器具足以证明。展示有砂石甑、竹编酒篓、酒木锨、木铲、牛角杯、葫芦酒壶等。
据介绍,贵州的苗族、侗族、布衣族等少数民族热情好客,重情守义。寨前的拦路酒,房前的进门酒,席中的敬劝酒、辞别时的送客酒,构成了“迎宾敬酒的民俗”。
使用牛角杯向宾朋敬酒,是对客人的最高的敬意和尊重。《豳风•七月》中有这样的记述:“九月肃霜,十月涤场。朋酒斯飨,日杀羔羊。跻彼公堂,称彼兕觥,万寿无疆”。“兕”指雌性犀牛,“觥”是古代用兽角做的酒器,“兕觥”特指牛角怀。
我驻足观看的龙凤牛角杯,其彩绘纹饰以龙凤纹和鱼形纹为主,寄托人们祈盼吉祥富足的愿望。杯体两侧分别雕刻一龙一凤,工艺考究,纹饰内涵深厚而显珍贵。
很多的民俗文物,均有特殊含义,其与民族精神密切相关。眼前展示的葫芦洒具,被称为“酒格当”,是用老葫芦去瓤制成的,其形状各异,或为切去长柄而制成的酒壶,或为将葫芦纵破为二制成的酒瓢、酒杓,是民俗现象中某些意象的指示物
。
文字介绍,侗族人民有一种风俗,孩子长到7至10岁,每逢大年初一,老人们要在葫芦酒舀(侗族人称为迈布)上贴一点青苔,并在孩子的前额轻敲三下,口念:“迈布贵高,迈布贵那,畔畔麻扣”,意思是用迈布敲你的头,你长大了像枫树和杉树那个高大健壮,然后让孩子吃一点青苔,沾尝一点白酒。
贵州苗族结婚活动有“赠葫芦”的仪式,葫芦很大,缠着一丈二长的青布,酒菜具备,葫芦师燃香点烛后,抱着葫芦念葫芦经,祝福新人之家五谷丰登,六畜兴旺,子孙满堂。念诵完毕,在新郎额上点酒,用锅烟画“十”字,随后再郑重的将葫芦沾酒赠送给新郎。
这些酒文化的民俗,是民族文化心理上一种依托之物,是圣洁祥瑞的象征。
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